به نام خدای بی رحم، ولی زروان قاضی!

به نام خدای بی رحم، ولی زروان قاضی!
زروان در ذات خود قاضی است که وظیفه اش ریاست بر مبارزه ابدی خیر و شر است. اولین وظیفه یک قاضی واقعی باید انصاف باشد، قضاوت حقایق آن گونه که دیده می شود، بدون گذشت از عیوب یا نادیده گرفتن گناهان از روی مهربانی. پس چگونه می‌توانیم یک قاضی عادل را انتخاب کنیم، اگر او ناعادلانه به یک طرف درگیری متمایل شده و از رحمت یا همدردی متمایل شود؟ تصور کنید اگر تماشاگران این قاضی در میدان بزرگ مبارزه بودید، چنین نمایش جانبداری را به تمسخر می گرفتید. بنابراین، چنین موجودی نه خدای ما باشد و نه قاضی نهایی ما. در عوض، او باید کسی باشد که به درستی قضاوت می‌کند و تحت تأثیر تملق یا ستایش قرار نمی‌گیرد، زیرا او مالک تمام عرصه است، با چشم‌های بی‌شمار از همه جهات مشاهده می‌کند.
از طریق افکار، گفتار و اعمال خود، هدف واقعی خود را آشکار می کنید. آیا زیبایی و فضیلت را برمی گزیند یا در خدمت زشتی و بدی شمشیر می کشی؟ انتخاب تنها با شماست.
در بحث های قبلی ما آموختیم که حکمت زوروان به ما می آموزد که نور در طرد تاریکی نیست بلکه در آمیختگی نور و سایه یافت می شود. این بشریت را به سمت درک بالاتری از ارتباط کیهانی هدایت می کند و ما را ترغیب می کند که به دنبال تعادل باشیم. و با مهار این دو نیرو به سوی خیر، راه های سعادت به روی ما باز می شود.
بنابراین، خدا قاضی واقعی است که در صحنه زندگی حاضر است، و اعمال ما را مشاهده می کند و به ما این انتخاب را می دهد که وارد دروازه های کیهانی شویم یا از آن خارج شویم – یا به جلو برویم و یا در قلمرو خودمان محصور بمانیم. ما انسانها که دارای آزادی انتخاب بین خیر و شر هستیم، این قدرت را داریم که سرنوشت خود را رقم بزنیم - یا مسیر نور یا تاریکی را انتخاب می کنیم. در پایان، قاضی نهایی یا راه رو به جلو را برای ما باز می کند یا می بندد و انتخاب هایی را که در طول زندگی انجام داده ایم به ما بازتاب می دهد.
در پایان، به نصیحت قاضی حقیقی زوروان توجه کنید: او همه حرکات ما را از هر جهت مشاهده می کند و در درون او هیچ عیب و ایرادی نیست که با رحمت و همدردی نادیده گرفته شود. بلکه همه چیز را بر اساس تعادل می سنجد.